Jeseni
sta bila na vrsti za organiziranje srečanja patagoncev
Korošca Sonja in Marko, a je naneslo tako, da smo se ga udeležili samo trije
slovenski pari (poleg gostiteljev in naju še Helena in Janez izpod Blegoša),
drugi, tudi hrvaški člani, pa niso mogli priti, vsaj nekateri zaradi nerodnega
datuma: 2. novembra. V načrtu je bila Peca, vendar smo zaradi velikega osipa
udeležencev in precej kislega vremena sklenili, da Peco prihranimo za boljše
čase in se raje odpravimo po Vorančevi poti.
Vorančeva pot ali Koroška kulturna
transverzala je speljana po krajih pod Uršljo goro, povezanih s pisateljem in
politikom Lovrom Kuharjem - Prežihovim Vorancem (1893‒1950). Vsako leto tretjo soboto v oktobru ob
pričetku Kuharjevih dnevov v spomin na Voranca ter njegove brate Ivana, Alojza
in Avgusta pripravijo tradicionalni pohod po tej poti. Pravzaprav sta dve:
krajša triurna z 9 postajami in daljša peturna z
12. Naša Korošca sta izbrala krajšo. Od njunega doma v središču Kotelj smo se
odpravili proti pošti in avtobusni postaji, kjer stoji bronasti Pobič s
solzicami, delo akademskega kiparja Stojana Batiča. To je začetna postaja (1) Vorančeve poti (na postajah so oznake s
številkami in imeni, od ene do druge pa usmerjajo trikotni kažipoti). Pobiča so
postavili 14. junija 2002 v na novo urejeno središče vasi, naslednje leto, ob
110. obletnici pisateljevega rojstva, ko so pot obnovili, pa je kip postal
njena prva postaja. Deček iz priljubljene Vorančeve črtice Solzice zre proti Preškemu Vrhu. V bližini sta panoramski zemljevid
Uršlje gore in okolice (ogledali smo si pot, na katero smo se namenili) ter
postaja Picikla, ki je v občini Ravne na Koroškem nekaj podobnega kot
ljubljanski Bicikelj.
Po mostu čez potok Hotuljko* smo bili brž pri
župnišču, na katerem smo pod reliefno podobo moške glave prebrali Ddr. Alojz Kuhar / 1895-1958 / Izredni Slovenec.
To delo domačega akademskega kiparja Miroslava Prodnika spominja na mlajšega
Vorančevega brata, duhovnika, diplomata, pravnika, politika, časnikarja,
zgodovinarja. Na pokopališču pri župnijski cerkvi sv. Marjete smo se ustavili ob
grobovih Kuharjevih, tudi Prežihovega Voranca, ki se mu ni izpolnila želja, da
bi bil pokopan pod domačo lipo. Pokopališče je pravzaprav zadnja postaja
Vorančeve poti (9). Tam se je asfalt končal in
stopili smo na kolovoz.
Od zadnje hiše smo se povzpeli po travniku in
ob robu gozda. Z desne smo ves čas slišali šumenje Hotuljke. Za slikovitim
znamenjem smo četrt ure od izhodišča zavili levo po pločniku ob asfaltni cesti.
Ob njej smo zagledali partizanski spomenik mučenim in pobitim ter tam pokopanim
žrtvam. Za desnim ovinkom se je pokazal Rimski vrelec (2).
Tam je bila v 2. stoletju rimska postojanka, od tod ime. Vrelec so začeli
izkoriščati v 19. stoletju, v času Avstro-Ogrske (Römerquelle), in takrat so zgradili zdravilišče.
Voda je bila zelo cenjena; pravijo, da so jo na Dunaju prodajali v lekarnah in
jo je pil sam cesar Franc Jožef, izvažali pa so jo celo v Ameriko. Hotuljska alkalna slatina brez žvepla baje dobro dene slabokrvnim
in srčno-žilnim bolnikom. Med drugo svetovno vojno so se v zdraviliško
stavbo naselili gestapovci, po vojni pa so bili v njej internat za učence kovinarske
šole, počitniški dom in priljubljen hotel. A denacionalizacija ga je pogubila ‒ lepa zdraviliška stavba s spremljevalnimi
objekti žalostno propada, kupca, ki bi se hotel ukvarjati z zdraviliškim
turizmom, pa ne najdejo. Izvir je prosto dostopen in tudi mi
smo pokusili kisevo vodo, kakor ji
pravijo domačini.
Rimski vrelec se imenuje tudi
bližnje smučišče, kjer se večina koroških otrok nauči smučati. Ko smo šli tam
mimo, nas je Marko opozoril na hišo zgoraj na levi, kjer je doma znani koroški
smučar Mitja Kunc. Na razcepu čez 10 minut smo zavili levo in po mostu čez potok
(menda so
nekoč tam zavijali desno, a so zaradi negodovanja bližnjih domačinov pot
spremenili). Takoj zatem smo prišli na asfaltno cesto in krenili navzgor po
njej. Nedaleč za lesenim kažipotom desno Pekel
sem na drevesu ob cesti zagledala tudi prvo Knafelčevo markacijo za Poštarski dom
pod Plešivcem.
Asfaltna cesta se je vztrajno
vzpenjala mimo hiše z majhnim Aljaževim stolpom, vodohrana, napisa P. dom na električnem drogu ter nas po
10 minutah pripeljala do table z napisom Rojstna
hiša Prežihovega Voranca in upodobitvijo Kotnikove bajte (3), v kateri se je rodil staršem
najemnikom. Danes je ni več, na novi hiši (Podgora 13), ki stoji na istem
mestu, je le spominska plošča: V tej bajti
se je rodil Prežihov Voranc.
V njej je živel samo nekaj mesecev.
Za Kotnikovo bajto se je asfaltna cesta
prelevila v makadamsko. Pri skladovnici drv ob njej sta bila na smreki tablica
z napisom Poštarska koča 45, (vejice
spodaj za minute pa še nisem videla!) in nabiralnik. Za lesenim mostom čez Hotuljko
smo zavili desno s ceste mimo zaprte zapornice v gozd na razrit kolovoz. Kmalu
za pruhom smo ga zapustili po
zaraščeni stezi levo, kamor nas je usmeril trikotni kažipot proti Peklu in Kóglu. Nad tem odcepom smo med drevjem opazili
hišo, proti kateri se je nadaljeval kolovoz. Naša stezica, spolzka zaradi
zemlje in odpadlega listja, se je strmo vzpenjala naravnost navzgor, k sreči pa
so nam pomagale naravne stopnice: kamni in korenine. Dosegli smo zaraščen in
zametan prečni kolovoz ter krenili desno navzgor po njem. Potok pod nami je bil
dokaj živahen; v njegovem tolmunu se poleti menda rada hladi koroška mladež. Žuborel
je po ozki globoki skalnati dolini, tako imenovanem Koroškem vintgarju, ki je
domačinom precej pri srcu. Stopali smo visoko nad njim. Marko je omenil, da je
v soteski kratek čas deloval rudnik. Potem ko je z leve od zadaj pritekel še en
kolovoz, travnat in zasut z listjem, se je naša steza nekoliko zravnala in
razširila ter nas pripeljala na dno vintgarja, tik vode, ob kateri je stal
ostanek mlina. Dobrih 20 minut nad Kotnikovo bajto smo prispeli k Čekonovi,
mimo katere je nekoč vodila pot, a ker lastnik tega ne mara, se zdaj hodi bolj
levo, navzgor skozi gozd. Po strmem vzponu smo se priključili kolovozu z leve.
Ko smo dosegli makadamsko cesto, smo se
spustili desno po njej. Mimo še enega pruha
in ograjenega vodnega zajetja za Ravne na Koroškem smo 10 minut od Čekona
prikorakali v
Kozarnico pod Uršljo goro, kjer je bil v Tonejevi bajti doma Vorančev ded Johan
Kuhar. Pri hiši za cesto sem videla leseni tablici z napisoma Kozarnik in Kozarin – prvo ob dovozu k tej hiši, drugo na ograjnih vratih,
skozi katera se najbrž pride k hiši više v bregu. Po starih fotografijah na
spletu domnevam, da je slednja Tonejeva bajta. S ceste se je kmalu
odcepila navzdol strma steza desno proti Peklu in Koglu ter nas že po dobri
minuti odložila na gozdno cesto, po kateri smo se napotili v desno (smer
izjemoma ni bila označena). Pri hišni številki 8 smo zavili desno navzdol (Pekel), prestopili električnega pastirja
ter pri kapelici z napisom V čast in
zahvala Mariji in z belo plastiko kronane Marijine glave v niši zavili po
travniku levo proti gozdu. Kakih 20 minut od Toneja smo prišli do klopce nad
zaraščeno globeljo Pekel (4), kjer je mali Voranc
pasel ovce in nabral solzice (šmarnice) za mamo, kakor pripoveduje v prisrčni
črtici Solzice, eni izmed enajstih v
zbirki z enakim naslovom.
Peklu smo obrnili hrbet in odšli proti leseni
hiški z bivalno prikolico pod nadstreškom ter se po robu travnika povzpeli na
bližnji grič Kogel (5) z dvema od nekdaj treh
mogočnih lip. Streljaj od njiju sta stali miza in klop. Na tem razglednem kraju
so bili Kuharjevi štiri leta grofovski najemniki. V tistem času
(leta 1899) je začel Voranc hoditi v ljudsko šolo. S Kogla je videl goreti
Kotlje, pri sosedu Kumru so bile doma sirote iz črtice Levi devžej. Vrnili smo se na cesto, nadaljevali po njej navzgor in
prestopili več električnih pastirjev. Pri kažipotih nazaj proti Kumru, Kogovniku
in Peklu smo se spustili desno po gozdni cesti. Pridružil se nam je simpatičen
kuža. Po cestah sicer ni ravno prijetno hoditi, so pa »udobnejše« za klepet.
Sonja mi je pripovedovala, kako je poleti prehodila K24, potem pa jo je tri
tedne tako bolelo koleno, da ni mogla hoditi. To se mi je zdela še majhna
posledica tako velikega podviga: v največ 24 (ženske 25) urah premagati 90 km
iz Črne čez Peco, Olševo, Raduho, Smrekovec, Sleme in Uršljo goro nazaj v Črno.
Bravo!
Na
križišče pod Ivartnikom in nad Ivarčkim jezerom smo sledili kažipotu za jezero
in četrt ure od Kogla smo bili že tam (okrog 640 m). To prikupno naravno jezerce
(6) meri dober hektar in je globoko do 5 m. V osemdesetih letih prejšnjega stoletja so
delavci Železarne Ravne z veliko prostovoljnega dela uredili njegovo okolico,
bilo je priljubljeno pri kopalcih, sprehajalcih, športnikih, prirejali so
piknike, koncerte, prvomajska srečanja. Jezero je bilo s sedežnico povezano s
smučiščem Ošven. Odkar je
železarna zaradi svojih težav turistično-rekreacijsko središče prodala, stavbe,
oprema in igrišča (za odbojko, košarko, namizni tenis, minigolf, rusko
kegljišče) propadajo, okolica je zanemarjena, v jezeru gospodarijo alge. Tudi
smučišče je že zgodovina, tamkajšnja sedežnica pa zdaj vozi smučarje na Peci.
Naš
naslednji cilj je bil Šratnék. Skozi zelena mrežasta vrata smo odšli od jezera.
Mimo kažipota za Uršljo goro, na katero je po Železarski poti 2 uri in 45 minut
hoda, in spodnje postaje nekdanje smučarske žičnice smo odkorakali po asfaltni
cesti. Še vedno nas je spremljal kuža in skrbelo nas je že, kako bo našel
domov. Na razcepu cest smo sledili levi (zgornji), po desni (spodnji) z znakom,
ki opozarja na žabe na cesti, pa se je napotil »naš« kuža in oddahnili smo si,
da se bo vendarle vrnil domov. Toda ne – spet nas je našel in še nekaj časa vztrajal
z nami. Mimo velike kmetije Pavšar ter odcepa na Náravske ledine in k Smučarski
koči smo čez 15 minut prispeli do razpadajočega stolpa brez strehe, ostanka
gradiča Šratnek (tudi Šrotnek iz Schrottenegg) v Podgori (511 m). Zgrajen je
bil na začetku 17. stoletja, po drugi svetovni vojni pa je bila v njem kmečka
zadruga. Razpadajočega so leta 1969 podrli, ostal je le še zelo prezidan
obrambni stolp (7).
Na
naslednjih dveh križiščih za cerkvico sv. Mohorja in Fortunata smo se ravnali
po kažipotih; naš cilj je bil zdaj Prežihova bajta, katere podobo smo si lahko
ogledali na kozolčku ob drugem križišču. Zavili smo desno, kamor je kazal tudi
kažipot Turške šance, in kmalu nas je
še eden usmeril levo v gozd. Začelo je rositi. Nenadoma smo zagledali nenavaden
prizor: z drevjem poraščen in s suhim listjem zasut kup zemlje, na katerem je
stal – stol. K njemu je bila uhojena stezica. Ta kup naj bi bil eden ostankov
tako imenovanih šanc (iz nem. die Schanze), to je obrambnih nasipov, okopov,
zgrajenih v času turških vpadov. Iz Podgore so tekli mimo Šratneka in čez
Preški vrh k javorniški graščini na Ravnah. Pa stol? Prikradla se mi je
prismuknjena misel, da tja hodi posedat kak ljubiteljski raziskovalec poznega
srednjega veka in začetka novega.
Vrnili smo
se na cesto in se na naslednjem razcepu spustili desno proti Prežihovi bajti.
Mimo kažipotov in table, ki je napovedovala Vorančev spominski muzej, smo v
nekaj minutah najprej prišli do pisateljevega bronastega spomenika na Preškem Vrhu, prav tam, kjer je Vorančeva babica zadnjič žela ajdo, kakor presunljivo
opisuje v črtici Ajdovo strnišče. Tudi
ta spomenik je napravil akademski kipar Stojan Batič. Vorančev pogled je
objemal Kotlje in se srečal s pogledom pobiča, pri katerem smo začeli pot.
Spuščali smo se dalje proti hišam in pri prvi 10 minut pod šancami je puščica
kazala navzdol k muzeju. Sonja je zaman zvonila, da bi nam odprli muzej – nihče
se ni oglasil (muzej je sicer odprt le od 1. maja do 15. oktobra). Sami smo
odšli k sosednji Prežihovini (8), ki pa je bila
seveda zaprta. Tako le s spleta vem, da si je mogoče ogledati kamro, štiblc, shrambo in črno kuhinjo ter predmete, ki pripovedujejo o
Vorančevem življenju in pisanju. Kuharjevi so bajto odkupili leta 1911 in bili
prvič na svojem. V njej je Voranc z brati preživel najlepša mladostna leta, med
svetovnima vojnama pa se je tam skrival s svojimi somišljeniki. Sedanja
lastnica spomeniško zaščitene domačije je pisateljeva vnukinja.
Od
Prežihovine je šlo strmo navzdol do stičišča kolovozov in od tam po levem. Zdaj
je že deževalo. Čez travnike in med koruznimi strnišči smo pohiteli do hiš in
na asfaltno cesto. Za silo smo si očedili hudo blatne gojzarje. Hotuljska
dvorišča so krasile velike in majhne buče. Dobrih 10 minut pod Prežihovo bajto
smo pri Sv. Marjeti sklenili krožno pot. Zdaj ko prebiram opise prehojene in
daljše poti, ugotavljam, da smo večino zanimivosti videli, vseh pa ne. Že kar
vem, kaj bo rekel Jani na mojo pomisel, da bi še kdaj ... In na imenitno
odkritje, da obstaja še ena Vorančeva pot ‒ v Mokronogu.
Čeprav
med potjo nismo trpeli lakote, ker sta Sonja in Helena skrbeli za nas s svojimi
dobrotami, sta nas gostitelja nazadnje povabila v Smučarsko kočo (domačini ji
rečejo kar Smuč koča), kjer slovijo po bograču. Res je bil okusen, čeprav zame
preveč pekoč. Zraven so se prilegli kipjenki
– nekaj takega kot gluhi štruklji. Za konec nas je natakarica ovekovečila na
gasilski fotografiji (hvala Sonji za obe od tam). No, čisto konec še ni bilo. Hotuljca sta nas odpeljala še
na Ravne, kjer smo se sprehodili po čudovitem grajskem parku, za posladek pa
smo bili deležni Sonjine kuharske umetnije, bučne marmelade. Na njej je bila
sicer etiketa Peca 2. 11. 2019, a kot
rečeno, smo Peco pustili za drugič, ko se bo spet zbralo več patagoncev. Z njimi sva v stikih tudi te
koronavirusne dni in za zdaj se držijo dobro, kljub hudemu potresu celo hrvaški
sopotniki. Čeprav je v težkih časih še posebej pomembno ostati pozitiven, nam
je Željko šaljivo, kakor je njegova navada, a zelo utemeljeno naročil:
»Ostanite negativni!«
*
Zasledimo tudi različice Kotulja, Hotuljščica in Kotuljski potok. Domačini si
rečejo Hotuljci, čeprav bi za prebivalca Kotelj prej pričakovala Koteljčan,
kakor piše v pravopisu, ali vsaj Kotuljec, kakor najdemo v leksikonu Slovenska krajevna imena, ki dodaja
»lokalno tudi Hotuljec«. No, Sonja pravi, da Kotuljec že izpodriva Hotuljca.